近日,，湛江市農業(yè)農村局,、湛江市鄉(xiāng)村振興局聯合湛江市文化廣電旅游體育局，為硇洲鎮(zhèn)黑石嶼民宿掛牌“鄉(xiāng)村振興文化驛站”,。以黑石嶼民宿為試點，湛江將摸索出一套適合湛江鄉(xiāng)村文化發(fā)展現狀的文化驛站發(fā)展模式，并探索該模式的可復制性和可持續(xù)性，從而推進鄉(xiāng)村振興走向全面振興的新發(fā)展階段,。據悉,，黑石嶼民宿位于中國第一大火山島——硇洲島最南端的一個傳統(tǒng)漁村—— 西埠村，是島上一家具有文化交流空間屬性的青年旅舍式家庭民宿,。黑石嶼自2019 年開始經營,，致力于結合本地海島漁村社區(qū)文化來推廣在地性生態(tài)旅行，至今已開展中國鱟保護,、海島環(huán)保,、漁村社區(qū)發(fā)展和鄉(xiāng)村兒童教育等研學旅行活動37場，活動直接參與人數達609人,。
作為推動黑石嶼民宿掛牌鄉(xiāng)村振興文化驛站的重要發(fā)起人,，湛江市農業(yè)農村局黨組副書記,、市委農辦常務副主任李建藝接受南方農村報專訪，詳細講解了湛江市打造鄉(xiāng)村振興文化驛站的初衷,，成效和未來發(fā)展方向,。
湛江市農業(yè)農村局黨組副書記,、市委農辦常務副主任李建藝湛江東瀕南海,，西臨北部灣，南隔瓊州海峽與海南相望,，海洋給了這座城市湛藍的文化底色,。千百年來，人們靠海吃海，形成了諸如雷州石狗,、人龍舞,、鯨魚“崇拜”、儺舞等海洋文化,?！按煞菚r不入網罟”等漁民農諺更是體現了湛江人與海洋和諧共生的生態(tài)理念。據李建藝介紹,，湛江文化底蘊深厚,，擁有豐富多彩的海洋文化、歷史文化和先賢文化,。8000年前新石器時代,，就有原始人類在雷州半島生活，遂溪鯉魚墩遺址至今還保存著網墜,、石錘等捕魚工具,。到了南宋，流亡小朝廷在硇洲島建臨時國都,，島上保留了大量宋代遺存,。不僅如此，湛江曾是古代官員流放之地,，不少名家名人如湯顯祖,、蘇軾蘇轍兄弟等都曾在湛江居住或者停留，將中原的先進文化帶到湛江,。將這些文化元素融入到湛江鄉(xiāng)村振興大潮之中至關重要,。
其中,，湛江的中國鱟保護與開發(fā)將是湛江鄉(xiāng)村文化復興的重點內容,。目前，世界上現存的鱟有4種：中國鱟,、南方鱟,、圓尾鱟、美洲鱟,，其中圓尾鱟和中國鱟都有在湛江海域活動,，但由于醫(yī)藥試劑的研發(fā)、食用鱟的習俗等因素影響,，中國鱟的數量銳減,，近年已成為國家二級保護動物。李建藝表示,，湛江計劃以硇洲島西埠村為起點,，打造鱟保護主題社區(qū)，著重挖掘和開發(fā)鱟IP，打造一系列鱟文化形象,、文化產品和文化服務,，并借此帶動湛江海洋文化旅游的推廣，推動硇洲島鮑魚,、龍蝦,、香蕉、火龍果等農海產品的宣傳與銷售,，以文化賦能產業(yè),，以產業(yè)反哺文化，不斷深挖鱟文化資源,，做好鱟保護性開發(fā)的大文章,。
“文化振興在鄉(xiāng)村振興的這盤大棋中是必不可少的,，其肩負的任務直接涉及到人?！痹谡劶班l(xiāng)村振興文化驛站建設的初衷時,，李建藝提出，“文化振興要關注人的文化需求,，以文化影響人,，提升農民的綜合素質，從而給鄉(xiāng)村振興和產業(yè)發(fā)展帶來源源不斷的動力,、支撐力和后續(xù)力,。”他認為,，在文化素質提升的問題上,，需要關注兩類人，一是鄉(xiāng)村留守兒童,，二是成年農民,，前者需要補位學校教育中被忽視的素質教育問題，后者需要強化職業(yè)技能教育,。
近年來,，我國基礎教育已經達成了九年義務教育的大眾化,。而在鄉(xiāng)村，青少年群體“有學上”的問題已然解決,，下一步的問題便是如何“上好學”,。學界普遍認為,，我國中等以下教育有五個較為薄弱的環(huán)節(jié)：作為農業(yè)、醫(yī)學和環(huán)境保護工程,、生態(tài)平衡科學基礎的生物科學落后,；美育和文化修養(yǎng)較差；缺少社會公德,、職業(yè)道德和遵紀守法的教育,；學生缺少實踐動手能力和生活上的自我管理能力；學生缺乏時間效益觀念和競爭觀念,。因此,，需要通過素質教育的補充，培養(yǎng)廣大農村學生形成愛科學,、興農業(yè),、重市場、會經營,、敢競爭的意識,，成為有文化的新式農民和專門人才。而鄉(xiāng)村振興文化驛站則有條件,、有機會成為鄉(xiāng)村兒童素質教育培養(yǎng)的民間基地,。同時，鄉(xiāng)村中的農民亦需要實現現代化轉型,，湛江市也在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)積極推進“粵菜師傅”“廣東技工”“南粵家政”等工程,，培養(yǎng)有職業(yè)化素養(yǎng)、專業(yè)化能力,、事業(yè)化情懷的新型職業(yè)農民,。未來，農民職業(yè)技術教育將會成為鄉(xiāng)村振興文化驛站模式推廣試點發(fā)展的重要內容,。
李建藝表示,，政府要激發(fā)鄉(xiāng)村文化建設過程中沉睡的資源,，將利用率低的農村閱覽室,、鄉(xiāng)村文化中心利用起來,，打造鄉(xiāng)村青少年宮，為留守兒童提供課余活動場所,，以及素質教育課程,。同時，學習麻章區(qū)太平鎮(zhèn)蒲草編制技藝推廣的先進經驗,，在村鎮(zhèn)中組織傳統(tǒng)技藝培訓,，傳承和創(chuàng)新鄉(xiāng)村中具有文化價值的傳統(tǒng)技藝,，利用鄉(xiāng)村振興文化驛站的發(fā)展模式，打造更多兼具經濟價值和文化價值的文創(chuàng)產品,。然而,，要讓鄉(xiāng)村振興文化驛站發(fā)揮出最大效能并非易事。李建藝直言,，在籌備鄉(xiāng)村振興文化驛站的過程中也遇到不少困難,，“我們在產業(yè)振興，農產品品牌構建上積累了較多的經驗,，但是在文化建設,、社區(qū)營造等方面經驗不足。但要實現鄉(xiāng)村全面振興,，文化振興是不能回避的方面,。”他認為,，要做好鄉(xiāng)村文化振興工作,，首先農業(yè)相關部門要轉變思維，改變觀念,，既要抓產業(yè)抓生產,，還要具備全方面把控的能力，提升干部對鄉(xiāng)村文化建設的認識,，用知識武裝頭腦,，擺脫鄉(xiāng)村建設重基建輕文化的思維定式，將鄉(xiāng)村文化建設擺到重要的位置上來,。其次,，是避免陷入鄉(xiāng)村文化城市化、同質化等誤區(qū),，要保留鄉(xiāng)村獨特的文化特色和景觀特色,，留住鄉(xiāng)愁。最后,，是豐富農村文化生活,，通過駐村幫扶工作隊、各村第一書記帶頭,，提升村民在文化建設上的參與度,，縮小村民與文化之間的距離感，打破城鄉(xiāng)文化壁壘,。另外，鄉(xiāng)村全面振興涉及面廣,，不能靠農業(yè)農村部門單打獨斗,，需要多部門協(xié)調合作,，文化廣電旅游體育局等部門也需要在政策和資金上給予一定的指導和幫助。同時,，也要鼓勵高校團體,、非政府組織（NGO）、青年志愿者等社會力量參與其中,，以鄉(xiāng)村振興文化驛站為平臺載體,，整合社會人力物力，共同融入鄉(xiāng)村文化建設,、文化振興之中,。未來，黑石嶼鄉(xiāng)村振興文化驛站將加強與廣東海洋大學等科研院校的合作,，提升科普類活動的科學性和專業(yè)性,，并利用影像記錄、口述史收集等方式,，保存正在消失的漁民文化,；集中城市退休教師、志愿者等資源,，豐富相關課程,，提升鄉(xiāng)村兒童素質教育水平。繼續(xù)以民間力量為核心,，以市場文化需求為導向,，輔以政府引導支持，吸納社會各方力量,，承擔鄉(xiāng)村兒童素質教育,、海洋文化傳播、海洋環(huán)境及海洋生物保護宣傳等社會責任,，以文化賦能鄉(xiāng)村振興,。
