谷雨以后,，寒潮漸沒,，氣溫忽而有了奔赴盛夏的勢頭,。恰如這炎熱的天氣,，在電白區(qū)南海街道宴鏡社區(qū)塘霞村,，以俚族,、疍家及漁商文化為內(nèi)核打造的疍家墟景區(qū)也是一派火熱施工的景象,。按計劃,，景區(qū)內(nèi)的俚街西段（年例廣場一段）將在5月1日開街迎客,。目前,，工人正抓緊時間完成廣場、商鋪最后的裝修任務(wù),。幾天后,，俚街將整裝完畢接受游客的檢閱，迎來屬于自己的盛裝時刻,。數(shù)月以后,，等民宿集群、塘霞客廳等項目建成,，疍家墟——這個茂名鄉(xiāng)村振興的樣板工程將得以全景呈現(xiàn),，在推動塘霞村大踏步邁向鄉(xiāng)村振興的同時，也將打造成高規(guī)格的濱海旅游產(chǎn)品,，帶動南海島實現(xiàn)大變化,。漁網(wǎng)、漁船,、草屋……走進俚街,，富有疍家特色的建筑便映入眼簾。慢行幾步,，就宛如穿越到古老的漁村,，走進俚族文化、疍家文化的世界,，眼中滿是疍家人以海為生的場景,。據(jù)介紹，疍家墟分為三個片區(qū)進行建設(shè),，致力于打造成茂名鄉(xiāng)村旅游的一張靚麗名片,。其中，塘霞客廳以展現(xiàn)鄉(xiāng)村振興成果,、提供旅游服務(wù)為主要功能,；塘霞俚街聚焦疍家傳統(tǒng)文化，集“吃住行,、游購娛”于一體,；年例廣場則側(cè)重于展示鄉(xiāng)村群眾文化、傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,。
疍家墟項目是茂名市實現(xiàn)鎮(zhèn)村同建同治同美,，大力實施“百墟千村振興計劃”的重要示范平臺,。2022年，茂名市政府工作報告提出，實施強縣行動和“百墟千村振興計劃”,，聚焦城鄉(xiāng)融合發(fā)展,，推動各地依托本土資源，以墟鎮(zhèn),、鄉(xiāng)村為對象,，打造獨具特色的油城墟,、疍家墟,、竇州墟、高涼墟,、橘州墟5條樣板墟和“一湖一灣一港一城一區(qū)一帶”6個示范群建設(shè),，推動墟村聯(lián)動，構(gòu)建以點為基,、串點成線的鄉(xiāng)村振興新格局,。茂名市委、市政府對此高度重視,。茂名市委書記袁古潔帶隊到塘霞村調(diào)研,，把脈指導(dǎo)鄉(xiāng)村振興工作，并要求“堅持以黨建為引領(lǐng),，依托南海島開發(fā)建設(shè),，努力打造鄉(xiāng)村振興中國漁村建設(shè)的典范”。茂名市市長莊悅?cè)合群蠖啻瓮ㄟ^實地調(diào)研,、專題會議等形式,，指導(dǎo)加快推進各項相關(guān)工作；并組織成立了領(lǐng)導(dǎo)小組和工作專班,，全力打造鄉(xiāng)村振興晏鏡俚村樣板,。水東灣新城管委會、電白區(qū)對塘霞村鄉(xiāng)村振興建設(shè)予以大力支持,。茂名市副市長,、水東灣新城黨工委書記朱海龍先后到塘霞村調(diào)研十多次，并多次召開專題會議,，指導(dǎo)解決各類問題,，特別是土地、房屋流轉(zhuǎn)單價標(biāo)準(zhǔn)的審定,。電白區(qū)為推進塘霞村鄉(xiāng)村振興同樣不遺余力,，在籌措建設(shè)資金之外，電白區(qū)委書記譚劍鋒,、區(qū)長陳研多次到現(xiàn)場指導(dǎo)工作,，及時了解和解決工作中的難點、堵點、痛點問題,。電白區(qū)委宣傳部向南海街道派駐了幫扶工作隊,，協(xié)助協(xié)調(diào)解決項目建設(shè)相關(guān)事宜。2021年10月,，疍家墟項目正式動工,。經(jīng)過半年緊鑼密鼓的施工，主打傳統(tǒng)美食及文創(chuàng)產(chǎn)品的俚街西段（年例廣場一段）將于5月1日首先揭開面紗,。再過幾個月,，俚街東段、民宿集群,、塘霞客廳等板塊也將陸續(xù)投入使用,，一個完整的疍家墟景區(qū)屆時將全景呈現(xiàn)。
塘霞村面朝南海，背靠晏鏡嶺,，不遠處便是聞名遐邇的“中國第一灘”,、童子灣景區(qū)和晏鏡嶺棧道，是處于南海島“兩點一線”（中國第一灘,、晏鏡嶺和沿線海灘）的重要節(jié)點,，具備成為大晏鏡嶺景區(qū)門戶及流量入口的潛質(zhì)。塘霞村俚街西面約100米處,，是有福城景區(qū)（又名冼夫人影視基地）,。今年春節(jié)期間，有福城景區(qū)正式對外開放,。其以冼夫人文化為內(nèi)核,，借古韻建筑打造國風(fēng)潮流，用上千株櫻花樹吸睛,，吸引不少市民前往打卡,，成為網(wǎng)紅景點。按照茂名市的部署要求,，南海島務(wù)實推進華僑城文旅項目建設(shè),，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)中國第一灘、晏鏡嶺和沿線海灘“兩點一線”,，打造能夠引流的高端濱海旅游產(chǎn)品,。這其中，晏鏡嶺被視為整個“國際旅游島”規(guī)劃的先鋒軍,，晏鏡嶺景區(qū)也順理成章作為華僑城開發(fā)項目的先鋒項目,。
而在晏鏡嶺景區(qū)范圍,，立志打造成為“鄉(xiāng)村振興中國漁村建設(shè)的典范”的疍家墟項目無疑是重中之重,。疍家墟項目以村企合作為抓手，利用得天獨厚的濱海生態(tài)資源,，挖掘海洋文化底蘊,，圍繞歷史傳承的冼夫人文化、俚族文化,、疍家文化,、漁商文化等，著力打造疍家墟,、塘霞俚街和南海開漁節(jié)三大地理標(biāo)志,，以“小切口”帶動南海島大變化,。“在后期運營上,，我們將把晏鏡嶺周圍各個景區(qū)視為一個大的整體?！比A僑城疍家墟項目負(fù)責(zé)人楊平介紹,，大晏鏡景區(qū)采取“兩點一線”的區(qū)位策略，資源導(dǎo)流,，沿線多點開花,。疍家墟項目全部建成后，將涵蓋濱海運動,、美食餐飲,、文創(chuàng)展覽、體驗創(chuàng)作,、露營樂園等元素,，利用動線引導(dǎo)和營銷引流等手段，可共享第一灘,、童子灣,、晏鏡嶺棧道、有福城等景區(qū)的游客資源,，即使在目前階段性受疫情影響的狀態(tài)下,，每年游客量保守估計在50萬人次以上。未來,，隨著廣東濱海旅游公路的逐步貫通,，以及南海島全島開發(fā)格局的深化，第一灘,、虎頭山,、晏鏡嶺、童子灣、有福城,、疍家墟等景區(qū)將進一步融合互補,，一個具有IP屬性的濱海旅游目的地有望形成。
疍家墟項目涵蓋塘霞村502戶2584人,，流轉(zhuǎn)土地235畝，房屋10棟,、面積2000多平方米,。時至4月底，許多村民非常關(guān)注俚街的施工進度,。村民鄧和邱之前簽了流轉(zhuǎn)協(xié)議,，他的房子將成為俚街民宿集群的一部分，目前正在緊張施工中,。不少村民盼著俚街盡快開業(yè),，他們迫不及待想迎接村里的“新生機”。“我們做了估算,，在景區(qū)的帶動下,，預(yù)計20年租期內(nèi)可以給村集體創(chuàng)造3000萬元以上收入?！睏钇秸f,，在成果共創(chuàng)共享的模式下，村集體的營收將更加多元化,，包括村集體用地分成,、房屋租金、小吃創(chuàng)業(yè),、技能培訓(xùn)上崗等,。而根據(jù)疍家墟項目管理處的估算，項目建成后,，塘霞村村民人均年收入有望從1.7萬元提高到2.2萬元,，村集體經(jīng)濟年收入有望提高到100萬元。
村里閑置的勞動力正在被激活?！拔覀冊谔料即遄隽苏衅感麄饕院?，目前已經(jīng)有40多人報名應(yīng)聘,。”茂名市文化傳媒集團在俚街西段租下的數(shù)間商鋪將在5月1日開業(yè),，為此要招聘20多名員工,，月基本工資3000元左右。楊平補充道,，等疍家墟項目全部建成后,，預(yù)計可創(chuàng)造200多個就業(yè)崗位,，為塘霞村和周邊村落解決部分村民的就業(yè)問題,。借著疍家墟項目的東風(fēng),，塘霞村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)也在發(fā)生質(zhì)變。按照項目方案,，華僑城茂名公司,、茂名水東灣新城控股集團投資8000多萬元，開展有福城,、塘霞俚街,、塘霞客廳、民宿集群和皮鞋街等商業(yè)設(shè)施建設(shè),；水東灣新城和電白區(qū)則負(fù)責(zé)村道,、雨污管網(wǎng)、垃圾收集站,、文體設(shè)施和公共廁所等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。在如火如荼的鄉(xiāng)村振興建設(shè)中,，一條平坦美麗的硬底化環(huán)村路串起整個村莊,，為鄉(xiāng)村振興打下堅實基礎(chǔ)。目前,，村內(nèi)污水主管網(wǎng)基本完成,，“四小園”平整綠化完工，村中道路,、空閑地塊美化建設(shè)等正有條不紊推進中,，鄉(xiāng)村面貌在短時間內(nèi)即煥然一新。產(chǎn)業(yè)資源的加速發(fā)展也讓人頗為期待,。在大晏鏡景區(qū)文旅項目的帶動下,，塘霞村將坐擁大型流量池，成為南海島文旅引爆點,。同時,，結(jié)合農(nóng)業(yè)、漁業(yè)以及皮鞋加工業(yè)的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),，塘霞村探索通過建設(shè)海鮮美食街,、皮鞋街等業(yè)態(tài),，促進一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，打造漁,、工,、文、旅結(jié)合的鄉(xiāng)村振興新樣板,。疍家，又稱艇戶,，是指福建,、廣東、廣西,、海南一帶以船為家的漁民,。他們世代以打漁為生，不是獨立民族（多為漢人）,，在水上形成了一些有別于陸上社會的習(xí)俗,，其中“水上婚嫁”已列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)傳,，疍家人是古百越人,，原居陸地，因忍受不了封建王朝壓榨揭竿而起,，被官兵逐向大海,，勒令不準(zhǔn)上岸，不準(zhǔn)與岸上人通婚,。電白區(qū)古時為百越族人聚居地,，南北朝和隋時，為俚人的活動中心,。俚人的生活習(xí)性是“水行而山處”,，日常據(jù)山洞，“巢居崖處,，盡力農(nóng)事”,，也常下江、下海,，“以船為車,，以楫為馬，往若飄風(fēng),，去則難從”,，諳熟水性。唐宋后,，漢人自福建,、粵北大量移入,，俚漢同化，這些人“以舟楫為家,，采海物為生”,，形成了電白沿海一帶的疍民。在封建社會及民國時期,，疍民被視為下等人,。他們不準(zhǔn)上岸定居，不許與陸上人通婚,，不許入學(xué)讀書,，不準(zhǔn)穿鞋著襪。有的雖準(zhǔn)許在陸地定居,，也只能于海灘上搭高腳木屋居住,，俗稱“疍家棚”。新中國成立后,，電白地方政府取消一切歧視疍民的陋規(guī),，并曾于水東、博賀相繼成立水上人民公社,，稱疍民為水上居民,。后又規(guī)劃建設(shè)水上居民新村，原居住的海邊高腳木屋相繼全部拆除,。水上居民與原陸上居民已基本同化,，但一些特殊風(fēng)俗習(xí)慣仍被保留。
