(廣東粵劇院院長曾小敏談新版《荔枝頌》：粵劇“正青春”“正時尚”,，時長共2分01秒)
荔枝
身外是張花紅被
輕紗薄錦玉團兒
入口甘美
齒頰留香世上稀
什么呀
可是弄把戲
請嘗個新,，我告訴你
這是嶺南佳果靚荔枝
果中之王，人皆合意
……
(廣東粵劇院院長曾小敏領銜出演,，新版《荔枝頌》MV正式上線,！)
6月15日，由南方日報社,、南方農村報社,、廣東粵劇院聯(lián)合出品，中國戲劇梅花獎,、文華表演獎獲得者,，廣東粵劇院院長曾小敏領銜出演的新版《荔枝頌》正式上線。這首在廣東流傳六十多年,、展示了嶺南荔枝季風情畫的粵曲IP,，在融入“國潮”的元素后被重新演繹，展示了粵劇的無限生機與萬般風情,。
“從未聽過粵劇,，但覺得很好聽！”“好聽,！”“經典永不過時,！”……
實際上，這已經不是曾小敏第一次大膽做改編,。此前曾小敏憑借《白蛇傳·情》里的“白娘子”一角在B站火爆出圈,，一雙水袖讓年輕人看到了極致浪漫的東方美學。
曾小敏一直致力于粵劇這一瑰寶的傳承與創(chuàng)新,，不斷為粵劇開辟新的發(fā)展路徑,。近年來，曾小敏將目光投向鄉(xiāng)村,，作為全國政協(xié)委員,，她還曾經提交多份與鄉(xiāng)村振興有關的提案。如何用粵劇講好廣東鄉(xiāng)村故事,？近日，曾小敏在接受南方農村報專訪時談到,，“希望通過更多的創(chuàng)新吸引更多年輕人的目光,，改變粵劇觀眾老齡化局面”。
創(chuàng)新：以更年輕的方式推廣粵劇之美
問：新版《荔枝頌》的改編做了哪些嘗試,？
曾小敏：粵劇也可以很潮,，也會被年輕人所熱愛,。應該說看粵劇或者喜歡粵劇的人，一開始可能接觸最多,、最快入耳的曲子就是這首《荔枝頌》了,，它有著濃郁的粵劇傳統(tǒng)味道，音域很廣,，情緒高昂,，是唱粵劇開嗓子最好的曲子之一。
粵劇“正青春”“正時尚”,。新編的粵曲《荔枝頌》在原曲的基礎上,，融入了創(chuàng)新元素，把傳統(tǒng)粵劇的優(yōu)質基因結合當下的時代審美,，由我和八位優(yōu)秀青年演員一起演繹,，以更年輕的方式推廣粵劇之美，即使從未接觸粵劇的聽眾也能初步感知廣東粵曲的特點,萌發(fā)對粵曲的興趣和對粵劇的喜愛之情,。
粵劇作為傳統(tǒng)文化,，具備時代競爭力、時尚感染力,，與當下表達方式的融合會產生無數(shù)可能,，只有創(chuàng)新才能讓“古老”粵劇扣動年輕人的心弦。我希望能在年輕人心里播下粵劇的“種子”,，讓更多人了解粵劇文化的豐富內涵,，增強對傳統(tǒng)文化的認知，從而增強我們的文化自信,。
問：《荔枝頌》唱響了廣東荔枝的風情與畫意,，您如何看待這首粵曲在當下的文化內涵和精神力量？
曾小敏：作為“嶺南四大佳果”之一,荔枝有"果王"之稱,，它色香味俱全,，果兒大又圓、嫩又甜,，美好的味道讓人人向往——“日啖荔枝三百顆,，不辭長作嶺南人?！?00多年前,，當時的“頂流網紅”蘇軾就這樣為荔枝“帶貨”，字里行間由衷透露出對荔枝的喜愛,。
廣東人愛荔枝,，一顆荔枝古意無邊，為鄉(xiāng)村、為全社會創(chuàng)造無邊價值,，廣東荔枝有300多個品種,，妃子笑、糯米糍,、桂味為主要品種,，它不僅是特產水果，更是廣東乃至中國人記憶中獨特的文化符號之一,，是聯(lián)結中國人民與各國友人的甜蜜使者,。
粵曲《荔枝頌》是半個多世紀前，由廣東粵劇院編劇名家陳冠卿先生創(chuàng)作,，并由著名粵劇藝術大師紅線女老師演唱的,，一首膾炙人口、享譽粵港澳以及海內外華人地區(qū)的粵曲,，當中運用了聽眾熟知的粵劇板腔“七字清中板”,，《四不正》《步步嬌》《耍孩兒》等曲牌，并在此基礎上進行一些改造,，以小段新創(chuàng)樂曲穿插其間,，有機融合，生動地呈現(xiàn)了在荔枝豐收季節(jié),，小姑娘在街頭賣荔枝的熱鬧場景,。
在1957年莫斯科第6屆世界青年與學生和平友誼聯(lián)歡節(jié)上，紅線女老師演唱了此曲并獲得巨大成功,，之后,，這首以粵曲唱頌“南國荔枝紅”的《荔枝頌》，四海聞名,，成為經典,。
《荔枝頌》這首曲承載著嶺南人的甜蜜，無論是荔枝本身的色與味,，還是采荔枝,、賣荔枝、嘗荔枝的畫面都會讓聽眾陶醉在簇紅擁綠的荔枝時節(jié)中,。裝扮好的那一刻,，我就成為了那個賣荔枝的小姑娘，一腔一板都表達出對荔枝的自豪和贊賞,。
我覺得粵劇既是一種文藝樣式的演繹,，也是一種重要的、符合區(qū)域文化認同的審美活動,，它能滿足人們的情感訴求,，保留族群的文化記憶。廣東粵劇院會借助新媒體時代的創(chuàng)作優(yōu)勢和推廣優(yōu)勢,，讓粵曲《荔枝頌》繼續(xù)傳頌下去,。
傳統(tǒng)、初心,，都是我們必須傳承也是必須發(fā)揚的,，荔枝的甜美味道，是嶺南人的味覺回憶,，是嶺南人思念故鄉(xiāng)的精神載體,，是每個人的摯愛，也是每個人的情懷,。我們希望通過大膽的嘗試,，以更時尚的方式推廣粵劇之美，讓粵劇年輕化,，走向年輕人,。讓粵劇藝術“活”在當下，“活”出個性,，“活”得精彩,。
傳承：用精品粵劇講好廣東鄉(xiāng)村振興故事
問：在您看來，應該如何用精品粵劇講好廣東鄉(xiāng)村故事,？
曾小敏：用精品粵劇講好廣東故事,，是我近年來一直致力的工作。我們依托南粵各地的人文,、歷史,，在充分深扎的基礎上，結合現(xiàn)代審美,，打造出思想性,、藝術性、觀賞性于一體的文藝作品,。
比如,，佛山三水的《三水女兒·紅頭巾》，佛山禪城的《鴻勝館》,，東莞的《東江紫荊紅》,，深圳的《風起南粵》，茂名的《譙國夫人》,、肇慶的《獨立團長》……我們用劇目展現(xiàn)各地的人文風俗,，利用粵劇的影響力宣傳各地文化，這也是促進當?shù)匚穆冒l(fā)展的一大途徑,。
嶺南文化底蘊深厚,，可挖掘的空間很大。接下來，廣東粵劇院將推出《張九齡》《最是女兒香》兩部新作品,?！稄埦琵g》會再現(xiàn)“嶺南第一人”張九齡排除萬難開辟梅關驛道的故事，《最是女兒香》則以粵劇形式演繹莞香傳承發(fā)展的故事,，全新解讀莞香精神與東莞城市文化,，以此展現(xiàn)廣東鄉(xiāng)村振興新風貌，實現(xiàn)傳統(tǒng)與時尚,、戲曲與科技的“有機對話”,。
問：粵劇是嶺南文化的瑰寶，而嶺南文化的根文化和農耕文化密不可分,，您認為粵劇在鄉(xiāng)村振興方面有哪些發(fā)揮的空間,？
曾小敏：粵劇以一種立體的、復合的藝術形式,，延續(xù)了民族記憶,，傳承著嶺南文化的精神品格。同時,，粵劇用富于美感的表現(xiàn)形式,、立體豐富的人物形象，把勇敢堅貞,、懲惡揚善,、民族凝聚力和愛國情懷等優(yōu)良的文化價值傳播給觀眾，讓人在潛移默化中受到影響,。
我覺得作為新時代的文藝工作者,、精神文明的供給者，要用“創(chuàng)造性轉化,、創(chuàng)新性發(fā)展”的思維,，發(fā)揮粵劇的文化滋養(yǎng)、社會教化的作用,，創(chuàng)作更多符合現(xiàn)代生活方式和更多年輕人愿意接受的粵劇精品,，為鄉(xiāng)村振興、文化振興提供精神層面的賦能,。
【策劃】嚴亮 李賀 麥倩明 王偉正
【統(tǒng)籌】李培 樊靜東 祝燕彩
【采寫】南方農村報記者 樊靜東 常秦 南方+記者 王涵琦
【腳本】陳佳純
【設計】莫淑霞
【剪輯】程麒
【來源】南方農村報 南方日報文體部聯(lián)合出品