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張承良:為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的新疆實(shí)踐奉獻(xiàn)才干|廣東援疆教師風(fēng)采錄①_南方+_南方plus

受訪者供圖

編者按:習(xí)近平總書記深刻指出,,“維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定,、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安,,關(guān)鍵在人,,根本在教育,?!毙乱惠啅V東援疆工作高度重視教育支援,充分發(fā)揮援疆教師的示范引領(lǐng)作用,。一批業(yè)務(wù)精湛,、敬業(yè)奉獻(xiàn)的廣東援疆教師扎根天山南北,譜寫了教育援疆的嶄新篇章,。為展現(xiàn)廣東援疆優(yōu)秀教師風(fēng)采,,今起南方農(nóng)村報(bào)、南方網(wǎng),、粵學(xué)習(xí)聯(lián)合推出“廣東援疆教師風(fēng)采錄”系列報(bào)道,,敬請(qǐng)垂注。

近期,,在“粵喀紅棉講堂”上,,廣東省對(duì)口支援新疆工作前方指揮部文教衛(wèi)生社會(huì)保障處干部、廣東省委黨校文史教研部教授張承良為援疆干部人才帶來主旨演講《把握“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的理論內(nèi)涵及實(shí)踐要義》,。充實(shí)的內(nèi)容,,由表及里的講解,讓干部人才們獲益良多,?!鞍蚜?xí)近平文化思想和新時(shí)代黨的治疆方略的精華提煉出來,讓聽課學(xué)員得到啟發(fā),,感受思想的價(jià)值,。”張承良如是說,。

張承良為喀什地區(qū)宣傳文化系統(tǒng)的干部開專題講座,。

張承良為喀什地區(qū)宣傳文化系統(tǒng)的干部開專題講座,。

張承良從事中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的教學(xué)研究多年,。由于對(duì)廣袤新疆大地和西域民族文化的憧憬向往,他踏上援疆之路,,成為第十批廣東援疆干部人才的一員,。一年多來,他全身心投入教育援疆工作,,重點(diǎn)將中華民族優(yōu)秀文化融入國(guó)家通用語言文字教育和思想政治教育,,為南疆教育事業(yè)盡己所能。作為黨校教師和學(xué)者,,他從歷史視野和比較分析中,,闡釋好中華民族優(yōu)秀文化,助力各族干部群眾鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

受訪者供圖

為邊疆教育事業(yè)探路奔走

南疆大地,,駝鈴聲聲,,蔚藍(lán)天際映襯著皚皚雪山。研究中華文化多年的張承良好奇和向往喀什這片土地,,得知省委黨校有援疆名額時(shí),,他毅然報(bào)名并踏上西行之路。

初到南疆,,張承良在心中發(fā)問,,“我能為這方神奇的土地做什么”。在學(xué)習(xí)《新疆的若干歷史問題》白皮書等文獻(xiàn)材料后,,他對(duì)援疆工作的方向,,以及潛在的挑戰(zhàn)困難逐漸清晰。他在心得中寫道:接力棒已緊握在手,!你一定要跑好屬于自己的這一棒,!你一定能跑好屬于自己的這一棒!

帶著滿腔豪情,,張承良邊適應(yīng)援疆干部的新身份,,一邊投入教育援疆工作中。援疆前,,他是教師和學(xué)者,,日常工作是教學(xué)和科研。成為援疆干部后,,他的工作不只在書桌和講臺(tái),更需要下沉基層一線走訪,,摸清基層的情況后,,參與制定教育援疆的工作思路,并推動(dòng)落實(shí),。

如何將規(guī)劃文本的要求和實(shí)際工作的需要結(jié)合起來,,讓教育援疆工作出新出彩,并且更具系統(tǒng)性,、持續(xù)性,?“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的論斷,,給了張承良啟發(fā),。他說,要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,,以思想政治教育和國(guó)家通用語言文字教育為重點(diǎn),,統(tǒng)籌推進(jìn)示范學(xué)校建設(shè)、三支隊(duì)伍建設(shè)、青少年“三交”,、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,、職業(yè)技術(shù)教育、粵喀社工站建設(shè)等工作,,“這樣才能讓教育援疆工作找到抓手”,。

張承良(前排左二)在喀什技師學(xué)院調(diào)研走訪(受訪者供圖)。

張承良(前排左二)在喀什技師學(xué)院調(diào)研走訪(受訪者供圖),。

在張承良參與推動(dòng)下,經(jīng)過多次論證和商定,,最終新一輪教育援疆工作確定了“三個(gè)三工程”重點(diǎn)任務(wù),,其中包括打造思政教育特色示范校、國(guó)家通用語言文字教育特色示范校,、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育特色示范校等三類示范校,,建強(qiáng)校長(zhǎng)、班主任,、骨干教師三支隊(duì)伍,,以及打造一批中小學(xué)聲像圖書室、一批特色精品課程,、一所高水平技師學(xué)院,。

錨定目標(biāo)后,張承良與援疆教師共同投入到具體工作中,。他多方奔走并鏈接后方資源,,為廣東對(duì)口支援的“兩縣一師”的教育事業(yè)提供助力??κ布紟煂W(xué)院建成全疆技工院校第一所馬克思主義學(xué)院,,疏附縣第二中學(xué)、伽師縣第二小學(xué)被評(píng)為“新疆維吾爾自治區(qū)2023年語言文字工作示范?!?,疏附縣托克扎克鎮(zhèn)中心小學(xué)、兵團(tuán)三師第三師圖木舒克市第一中學(xué)獲全國(guó)義務(wù)教育教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)校,,伽師縣第二中學(xué)獲評(píng)全國(guó)青少年足球校園特色示范學(xué)校,、自治區(qū)美術(shù)教育特色校,舞龍舞獅,、書法繪畫,、詠春拳等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園落地生根......

一年多過去,廣東教育援疆交出亮眼的答卷,,作為參與者和見證者,,張承良欣慰且自豪。“成績(jī)背后,,是援疆干部,、援疆教師的努力付出、并肩奮戰(zhàn),。特別是援疆教師,,他們都講奉獻(xiàn)、有情懷,,日以繼夜,、辛勤付出,讓教育援疆成果惠及邊疆的孩子,?!?/p>

受訪者供圖

講透講好黨的創(chuàng)新理論

在喀什,張承良還擔(dān)任喀什地委黨校教師一職,。作為教師的他深耕講臺(tái)近30年,。他說,選擇以教育為職業(yè),,就應(yīng)該把課講好,、講透,時(shí)常更新課程內(nèi)容,,讓學(xué)生喜歡聽,、有收獲,“把講臺(tái)站穩(wěn),,對(duì)得起這份工作”,。

張承良為學(xué)生講課(受訪者供圖)。

張承良為學(xué)生講課(受訪者供圖),。

去年10月,張承良為喀什地區(qū)文聯(lián)文藝骨干培訓(xùn)班講授專題課《弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法》,。課上,一名學(xué)生向他提出相反的意見,。張承良并沒有急于否定駁斥對(duì)方的觀點(diǎn),,他以相關(guān)的社會(huì)背景和詳實(shí)的案例循循善誘、加以說明,,并和學(xué)員在求同存異中達(dá)成共識(shí),。

“在講課方式上,我用了‘欲擒故縱’的方式,,設(shè)置懸念并引導(dǎo)學(xué)員思考,,并在對(duì)話中激濁揚(yáng)清,引導(dǎo)各族干部學(xué)員鑄牢中華民族共同體意識(shí)”他說,。

張承良主要從事文化發(fā)展戰(zhàn)略,、文化管理學(xué)、文化軟實(shí)力與嶺南文化研究,,長(zhǎng)期承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)干部文化發(fā)展類課程,,也摸索出了一套講課心得?!拔幕I(lǐng)域的內(nèi)容相對(duì)來說范圍較大,,如果課程內(nèi)容面面俱到就很難聚焦主題。就以《習(xí)近平文化思想》這門課程來說,,要讓課程打動(dòng)人,,就應(yīng)該把習(xí)近平文化思想最精華的部分提煉出來,再引導(dǎo)學(xué)員從文明發(fā)展,、歷史視野和比較分析中思考,,最終感受到思想的價(jià)值。”他補(bǔ)充,。

過去一年多,,張承良為喀什當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)干部、教師等關(guān)鍵群體授課十多次,,涵蓋習(xí)近平文化思想,、思想政治教育、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等方面,,助力黨的創(chuàng)新理論在邊疆地區(qū)深入人心,,授課內(nèi)容得到學(xué)員高度評(píng)價(jià)。

受訪者供圖

讓學(xué)術(shù)研究具有時(shí)代氣息

結(jié)束白天高強(qiáng)度的工作后,,到了晚上,,張承良伏案桌前,查閱文獻(xiàn),、整理資料,,投入到科研工作中?;蛘咄ㄟ^線上平臺(tái),,遠(yuǎn)程授課和指導(dǎo)在廣州的研究生完成論文寫作。

張承良查閱文獻(xiàn)資料,,完成科研工作(受訪者供圖),。

張承良查閱文獻(xiàn)資料,,完成科研工作(受訪者供圖),。

目前,張承良正主持香港特區(qū)政府項(xiàng)目《香港志》系列叢書之《港粵澳關(guān)系志》,。他介紹,,目前主要通過對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的查閱和梳理,從大量的史料中剖析并展現(xiàn)粵港澳三地同宗同根同源的主題,,為粵港澳大灣區(qū)構(gòu)建文化認(rèn)同盡一份力量,。他還主持了廣東省文聯(lián)的委托項(xiàng)目《粵港澳大灣區(qū)文藝發(fā)展指數(shù)報(bào)告》,作為中國(guó)文聯(lián)牽頭的“粵港澳大灣區(qū)文藝合作峰會(huì)”的一項(xiàng)發(fā)布內(nèi)容,?!巴ㄟ^大數(shù)據(jù)的方式來對(duì)區(qū)域文藝發(fā)展進(jìn)行定量基礎(chǔ)上的綜合研究和評(píng)估,這是一個(gè)具有開創(chuàng)性意義的嘗試,?!彼f。

一路走來,,張承良的研究越來越接地氣,。在博士階段,他主要研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),。隨著研究的推進(jìn),,他將學(xué)術(shù)視野轉(zhuǎn)移到城市文化、文化產(chǎn)業(yè)管理,、文化軟實(shí)力研究和文化強(qiáng)省建設(shè),。近日,他還入選了廣東省十四屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)教科文衛(wèi)咨詢專家名單,?!?span style="color: rgb(192, 0, 0);">以前的研究對(duì)象是文學(xué)作品的文本和敘事。現(xiàn)在研究的內(nèi)容更具社會(huì)關(guān)切,,回應(yīng)時(shí)代之問,,更具時(shí)代氣息。”他補(bǔ)充,。

此前,,張承良扎根東莞數(shù)年,通過對(duì)地方志的細(xì)致梳理和扎實(shí)的調(diào)研走訪,,策劃和推動(dòng)?xùn)|莞寮步鎮(zhèn)“古代香市·現(xiàn)代香都”莞香文化項(xiàng)目,,并和團(tuán)隊(duì)完成城市文化讀本書系之《東莞九章——現(xiàn)代化中的東莞現(xiàn)象與東莞想象》。這些成果,,成為東莞對(duì)外打造的一張亮眼名片,。

通過這些研究經(jīng)歷,,他探索出可復(fù)制經(jīng)驗(yàn)——通過一本書,,濃縮和展現(xiàn)一座城市的歷史,、當(dāng)下和未來,打造這個(gè)城市對(duì)外宣介的“名片”,。這套經(jīng)驗(yàn),,張承良也將其應(yīng)用到上海、廣西等地區(qū),。

喀什這片土地,,觸發(fā)了張承良研究上的“想象”?!澳辖蹇谕ò藝?guó),、一路連歐亞,是中西方文化的交匯地帶,,也是一座文化的‘富礦’,。”他說,,喀什厚重的歷史底蘊(yùn)值得充分挖掘,,可以通過文獻(xiàn)的梳理,全方位勾勒出喀什的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、文化風(fēng)俗等,,立體化地展現(xiàn)什的形象,有張力地呈現(xiàn)喀什民族團(tuán)結(jié),、開放包容的一面,。

還有四個(gè)月,張承良將結(jié)束援疆工作,。一年半的援疆經(jīng)歷,,讓他在奉獻(xiàn)中磨練了意志,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,。“我遇到許多優(yōu)秀的同行者,,看到了廣東援疆干部人才的擔(dān)當(dāng)和情懷,并在共同奮斗中錘煉了精神品質(zhì),。于我而言,,這是一筆寶貴的精神財(cái)富?!?/span>他說,。

【記者】袁瀚

【通訊員】廣東援疆

【來源】南方農(nóng)村報(bào) 南方網(wǎng) 粵學(xué)習(xí)


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編輯 歐曉嫦