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安石榴:人們對(duì)古老的南越國(guó)知之甚少 | 作家訪談_南方+_南方plus

嶺南,,中華文明的重要一翼,南越古國(guó)對(duì)于嶺南文明則有著源頭,、開(kāi)篇的意義。今年3月,,南方日?qǐng)?bào)出版社推出《開(kāi)篇嶺南——尋跡古南越國(guó)》一書(shū),,以嶺南歷史上出現(xiàn)的第一個(gè)地方政權(quán)、距今2000多年前的南越國(guó)為題材,,全面挖掘并還原了古南越國(guó)將近一百年的歷史風(fēng)云,。

該書(shū)對(duì)南越國(guó)的史實(shí)遺事進(jìn)行了深入細(xì)致的敘述,揭開(kāi)了許多關(guān)于嶺南地方和社會(huì)發(fā)展的源頭,包括嶺南早期的開(kāi)發(fā)和治理,,地域,、環(huán)境的變遷和城市的建設(shè),文明及文化的形成,,風(fēng)氣及風(fēng)尚的萌發(fā)等,,清晰而生動(dòng)地披露了嶺南社會(huì)由蠻荒轉(zhuǎn)向文明的進(jìn)程。該書(shū)既是一部南越國(guó)的建立史和發(fā)展史,,也是一部嶺南地區(qū)的拓荒史和開(kāi)發(fā)史,。

近日,南方農(nóng)村報(bào)記者專訪《開(kāi)篇嶺南——尋跡古南越國(guó)》一書(shū)作者安石榴,,講述該書(shū)的創(chuàng)作經(jīng)歷及其筆下的嶺南,。

安石榴說(shuō),在廣州一帶,,依然可以感受和觸碰到古南越國(guó)若隱若現(xiàn)的氣息,。

安石榴說(shuō),在廣州一帶,,依然可以感受和觸碰到古南越國(guó)若隱若現(xiàn)的氣息,。

| 南越國(guó)有著千年的文化魅力

記者:你最近出版了新書(shū)《開(kāi)篇嶺南——尋跡古南越國(guó)》,能介紹一下這本書(shū)嗎,?

安石榴:簡(jiǎn)單地說(shuō),,這是一本寫(xiě)南越國(guó)歷史的書(shū),但又不限于寫(xiě)南越國(guó)的歷史,,而同時(shí)將筆觸和視野拓開(kāi)到這一片古老的地域——嶺南,。南越國(guó)是2000多年前嶺南出現(xiàn)的第一個(gè)封建政權(quán),共存在了93年,,其發(fā)展過(guò)程也是嶺南地區(qū)由蠻荒轉(zhuǎn)向文明的進(jìn)程,。這本書(shū)的內(nèi)容,不僅貫穿了整個(gè)南越國(guó)時(shí)期的歷史,,還前后拓展到秦朝平定百越,、統(tǒng)一嶺南以及西漢消滅南越國(guó)、重新劃分嶺南,,考察較為全面,。其中一個(gè)亮點(diǎn),是致力去傳遞嶺南的先聲,,對(duì)嶺南早期地方樣貌,、社會(huì)狀況、文明萌發(fā)、文化生成等進(jìn)行認(rèn)真,、細(xì)致地發(fā)掘,、考證。此外,,本書(shū)還參照,、引用了大量現(xiàn)當(dāng)代對(duì)于南越國(guó)的考古材料、考證成果,,涉及到關(guān)于南越國(guó)最為重要的幾個(gè)考古事例,。

記者:是什么緣由促使你書(shū)寫(xiě)《開(kāi)篇嶺南——尋跡古南越國(guó)》?

安石榴:在中國(guó)歷史的大視野上,,南越國(guó)不過(guò)是隱匿在秦漢兩個(gè)朝代夾縫之間的一個(gè)地方政權(quán),,人們對(duì)這個(gè)無(wú)論是政治位置還是地理位置均偏居一隅的古老王國(guó)知之甚少。但對(duì)于嶺南而言,,南越國(guó)卻有著開(kāi)天辟地一般的意義,,也有著穿越千年的文化魅力,造就了嶺南文化鮮明的特色,。在今天的廣東、廣西不少地方,,尤其是在廣州一帶,,依然可以感受和觸碰到古南越國(guó)若隱若現(xiàn)的氣息?;蛟S可以這樣說(shuō),,作為在這一片土地上成長(zhǎng)、生活并投入寫(xiě)作,、思考的人,,我受到了這種古老而又新奇的氣息的牽引,不由自主地進(jìn)入追尋與呈現(xiàn),。寫(xiě)作是一種召喚,,也是一種自覺(jué)。

| 嶺南之于我深藏啟示

記者:為了寫(xiě)這本書(shū),,你做了哪些準(zhǔn)備工作,,在寫(xiě)作過(guò)程中有什么困難?

安石榴:興趣和機(jī)緣,,是潛在的準(zhǔn)備,,這一步對(duì)我來(lái)說(shuō)為時(shí)已久。而實(shí)際的準(zhǔn)備,,則是集中的閱讀與研究,。我不是長(zhǎng)期的專業(yè)的研究者,只好“臨時(shí)抱佛腳”。我從可以搜尋得到的南越國(guó)史料,、文獻(xiàn)入手,,涉獵了包括嶺南古史、嶺南文化,、百越文明等方面的多種書(shū)籍,,還有一批現(xiàn)當(dāng)代的考古資料以及影像紀(jì)錄,同時(shí)多次探訪南越王墓,、南越王宮等南越國(guó)遺跡,,參觀參加有關(guān)的展覽、講座,。這是笨拙又枯燥的辦法,,如果不是有真正的興趣在支撐,真的難以堅(jiān)持下去,,說(shuō)實(shí)話似乎還有一點(diǎn)使命感,。當(dāng)然,這一過(guò)程,,于我的收獲不單是書(shū)稿的完成,,也拓寬了我認(rèn)知的界限,非常值得,。

資料的搜集很不容易,,將資料梳理為寫(xiě)作材料,厘清線索脈絡(luò),,確立結(jié)構(gòu)章法,,堪稱龐雜艱辛。從資料的收集到寫(xiě)作的展開(kāi),,都是斷斷續(xù)續(xù),、山重水復(fù)的,期間有著發(fā)現(xiàn)和驚喜,,有著失落與沮喪,,可以說(shuō)是又愉悅又煎熬。最困難的是材料的考證,,相當(dāng)一些史料,、文獻(xiàn)說(shuō)法不一,爭(zhēng)論不休,。除了那些公認(rèn)的史實(shí),,我對(duì)模糊的有爭(zhēng)議的史料基本上是采取列舉、對(duì)比的方法,,輕易不作肯定的判斷,。我明白我所作的是文學(xué)的呈現(xiàn),,而非歷史的記錄,雖然是非虛構(gòu)的書(shū)寫(xiě),,但爭(zhēng)議也是一種存在,。

記者:這本書(shū)寫(xiě)了多久,對(duì)你的意義是什么,?

安石榴:這本書(shū)的寫(xiě)作,,耗費(fèi)了我六七年的時(shí)間,分四稿才得以完成,,主要是由于思路不夠清晰,、材料有欠完備、因果無(wú)法理順而一次次間斷,,還有一些細(xì)節(jié)糾纏不清,,需要進(jìn)行多方考證,但結(jié)構(gòu)從一開(kāi)始就明確了,,最終定稿和我起初設(shè)想差別不大,。當(dāng)然不是說(shuō)這六七年間我就在寫(xiě)這一本書(shū),只能說(shuō)一直在零零碎碎和緩慢中堅(jiān)持,,期間我還寫(xiě)了另外的三四本書(shū)以及一些零散的詩(shī)文,。

我得承認(rèn)功夫不負(fù)有心人,也相信冥冥之中受到了指引,。這部作品于我的意義,,首先是心愿的達(dá)成,其次是寫(xiě)作的一個(gè)里程碑,。我認(rèn)為自己與這一片土地,,存在著血脈與精神的潛在關(guān)系,,現(xiàn)在通過(guò)這部作品獲得了私下的確認(rèn),。雖然我之于嶺南不過(guò)是塵埃,但嶺南之于我卻深藏啟示,,這是我于斯寫(xiě)作的命運(yùn)及照亮,。

記者:與其他書(shū)寫(xiě)廣東文化歷史的書(shū)籍相比,這本書(shū)的特別之處在哪里,?

安石榴:每一部書(shū)寫(xiě)廣東文化歷史的著作都有其特別之處,,我不敢也不宜拿自己的這本書(shū)去作對(duì)比,只能說(shuō)一下個(gè)人的寫(xiě)作定位,。我是在寫(xiě)歷史,,但不是在寫(xiě)史書(shū),或者更應(yīng)該看作是非虛構(gòu)的歷史散文或歷史隨筆,,是對(duì)嶺南地方,、歷史,、社會(huì)、文化的文學(xué)尋根,。我不能保證我所寫(xiě)的史事都是準(zhǔn)確無(wú)誤的,,只不過(guò)是致力去作追溯和梳理,勾畫(huà)一道與流傳及影響相貫通的脈絡(luò),,捕捉那些跟時(shí)代與現(xiàn)實(shí)相呼應(yīng)的氣息,。通過(guò)對(duì)歷史的深入觀察,我所做的,,并非試圖正本清源,,而是力求印證古今。

因此,,我才會(huì)將“開(kāi)篇嶺南”作為這本書(shū)的定位,。我認(rèn)為,南越國(guó)最重要的意義,,是沖破了嶺南的蒙昧?xí)r代,,促使嶺南社會(huì)由蠻荒走向文明,從此萬(wàn)物生長(zhǎng),,風(fēng)氣自成,。歷史和地方、社會(huì),、人群的變遷是相互依存和延伸的,,如果要說(shuō)有什么特別之處,那么可以這樣認(rèn)為,,這部書(shū),,既是一部南越古國(guó)的建立史和發(fā)展史,也是一部嶺南地區(qū)的拓荒史與開(kāi)發(fā)史,,有不少今天已鮮為人知但卻深深嵌入嶺南記憶并一直沿襲下來(lái)的歷史典故,、風(fēng)俗秘聞、文化密碼,、精神烙印,。

《開(kāi)篇嶺南——尋跡古南越國(guó)》,安石榴 著,,廣東南方日?qǐng)?bào)出版社2024年3月出版,。

《開(kāi)篇嶺南——尋跡古南越國(guó)》,安石榴 著,,廣東南方日?qǐng)?bào)出版社2024年3月出版,。

| 寫(xiě)作是有意無(wú)意的牽引

記者:你是廣西人,,但你出版了幾部廣東地方文化的專著,對(duì)廣東可說(shuō)“熟稔”,,能否說(shuō)說(shuō)你這方面的經(jīng)歷和作品,?

安石榴:我早些年就自詡為“兩廣人”,甚至刻了一個(gè)印章“兩廣閑人”,,有時(shí)寫(xiě)書(shū)法還會(huì)蓋這個(gè)章,。我在廣西出生成長(zhǎng),20歲出頭時(shí)來(lái)了廣東,,至今我在廣東的時(shí)間與廣西大致相等,,中間還有幾年在北方游歷。我生命的重要時(shí)光,,是在廣東度過(guò)的,,這一時(shí)期也是我人生的成熟期,因此我對(duì)廣東的“熟稔”應(yīng)該是自然而然的吧,。在廣東,,我生活工作過(guò)的城市主要是深圳、廣州,,從事的職業(yè)是記者,、編輯、策劃人,、撰稿人之類,,這些對(duì)于我的交往和寫(xiě)作無(wú)疑是有幫助的。

我最早一部寫(xiě)廣東的書(shū),,是2005年出版的隨筆集《我的深圳地理》,,將我在深圳七年的經(jīng)歷感受與深圳的地點(diǎn)、現(xiàn)象,、變遷等融合在一起,。這部書(shū)使很多人產(chǎn)生共鳴,感同身受,,在當(dāng)時(shí)引起了較大的關(guān)注,,媒體評(píng)介為“一個(gè)人折射一群人,、一座城”,。另外,出于機(jī)緣,,我陸續(xù)寫(xiě)過(guò)幾本專門(mén)的地方文化著作,,包括清遠(yuǎn)、梅州,、茂名,、東莞下邊的幾個(gè)城鄉(xiāng),,這些作品在文學(xué)性方面自然要弱一些,但對(duì)當(dāng)?shù)氐娜宋奈幕诰蚓哂泻艽笠饬x,,對(duì)傳統(tǒng)文化的流失有挽救作用,,受到很大程度的認(rèn)可。如2016年我為清遠(yuǎn)清城區(qū)撰寫(xiě)的《清城,,美好從這里開(kāi)始》,,就取得了較好的反響,并獲得了清遠(yuǎn)市社科院的優(yōu)秀文化獎(jiǎng)項(xiàng),,書(shū)中的某些章節(jié)還抽出來(lái)在文學(xué)刊物上發(fā)表,。

記者:你的另一個(gè)身份是詩(shī)人,這對(duì)你的寫(xiě)作起到了什么樣的作用,?

安石榴:我從上世紀(jì)80年代末開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),,算是70后詩(shī)人中出道較早的一拔,我還是中國(guó)70后詩(shī)歌的主要發(fā)起人之一,。因?yàn)樵?shī)歌上曾有的小小名聲,,我給很多知道我的人留下的印象都是詩(shī)人,但我并不認(rèn)為詩(shī)人是一種身份,,更與職業(yè)扯不上半點(diǎn)關(guān)系,。

我認(rèn)為,詩(shī)歌是通技,。寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)歷或者經(jīng)驗(yàn),,對(duì)我寫(xiě)作起到的作用,大概有兩個(gè)方面吧:一是語(yǔ)言的能力和整體的把握,;二是視野的開(kāi)拓與觀念的提升,。詩(shī)歌表面上是感性的,然而寫(xiě)詩(shī)之途實(shí)則理性之途,,由敏感,、尖銳而通往的是塑造、完整,。我在散文,、隨筆、非虛構(gòu)等寫(xiě)作中,,往往注重結(jié)構(gòu)之美,,注重內(nèi)在的銜接,注重語(yǔ)言的渲染,,注重氣息的彌漫,,注重整體的開(kāi)闊,這些都有賴于長(zhǎng)期的詩(shī)歌練習(xí),。最重要的一點(diǎn),,寫(xiě)詩(shī)使人覺(jué)悟,,這種覺(jué)悟不光關(guān)乎寫(xiě)作,也關(guān)乎生命,、關(guān)乎世界,。

記者:接下來(lái)有什么創(chuàng)作計(jì)劃?

安石榴:順其自然吧,,我素來(lái)不作事先的寫(xiě)作規(guī)劃,,只要葆有寫(xiě)作情懷,總會(huì)去寫(xiě)的,,也總會(huì)遇上想寫(xiě)的題材,。很多時(shí)候,寫(xiě)作也是有意無(wú)意的牽引,。在我這里,,寫(xiě)作不是生活中非要完成的事務(wù),而是受念頭或意識(shí)驅(qū)使的藝術(shù)行動(dòng),。話說(shuō)回頭,,順其自然不是被動(dòng)等待靈感或機(jī)緣,而是相信在自然的觸及之間,,在平時(shí)的零散寫(xiě)作之中,,總會(huì)產(chǎn)生切合愿望、打開(kāi)空間的寫(xiě)作構(gòu)想,。在此不妨透露一點(diǎn),,由于《開(kāi)篇嶺南——尋跡古南越國(guó)》的出版,已有出版社有意和我合作,,推出下一部相關(guān)嶺南文化題材的書(shū)籍,,我個(gè)人首先充滿期待。

作家簡(jiǎn)介

  安石榴,,20世紀(jì)70年代初生于廣西藤縣石榴村,,上世紀(jì)80年代末開(kāi)始寫(xiě)作及發(fā)表作品。已出版《不安》《我的深圳地理》《鐘表的成長(zhǎng)之歌》《在每一座城市短暫駐留》《地方記》等多部文學(xué)作品集,,另有幾部地方文化專著出版,。曾于媒體擔(dān)任記者、編輯多年,,現(xiàn)居廣州,、佛山兩城之間,創(chuàng)立南風(fēng)臺(tái)文藝空間,。


【記者】陳會(huì)玲

【來(lái)源】南方農(nóng)村報(bào)

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編輯 王猛