近日，備受關(guān)注尤其備受廣大農(nóng)民朋友關(guān)注與關(guān)心的《2025年中央1號文件》如期出爐,，其中《第二十三條》明確指出,，要大力推進農(nóng)村高額彩禮問題的綜合整治，要重點解決人情攀比,、大操大辦,、厚葬薄養(yǎng)等突出問題，不斷完善約束性規(guī)范和倡導(dǎo)性標準,。

作為一個在廣東待了20年的新廣東人,，筆者在一些事情的認知方面經(jīng)歷了翻天覆地的變化。筆者的老家位于HB與JX兩省的交界處,，打記事起,，筆者親歷與耳濡目染的事包括但不限于：從大年初二到初十，筆者與筆者的弟弟基本上每天都要同時出動,，去不同的人家吃席,、送禮，今天參加?xùn)|家孫女辦一歲生日宴,，明天參加西家爺爺辦七十歲壽宴,，后天參加南家女婿第一次上門訂親宴，其中90%以上的老人辦壽宴,，并非當天真的是他或她的壽辰當日,，而是提前到春節(jié)期間操辦，人所共知的理由是春節(jié)期間人多,、熱鬧,。至于禮金，隨著農(nóng)村整體經(jīng)濟狀況的好轉(zhuǎn),，自然也是水漲船高,。

近幾年，關(guān)系親一些的親戚隨禮600-1000塊是家常便飯,，就是同村沒有任何親屬關(guān)系的人辦酒也要隨禮200-300塊不等,，人家都隨禮300塊，你一個人隨200塊,，人家會暗地議論你不懂事,，你自己也羞愧難當。不難推算,，光春節(jié)期間吃席隨禮的錢,，開支就輕松過萬，這必須是絕大部分村民春節(jié)期間占最大比重的開支項目,。怎么辦,？通行的策略是你辦，我也得辦,，沒錢,？借錢也要辦。其結(jié)果自然演變成為：東邊一家昨天辦了六圍,，西邊一家今天必須得搞八圍,；村頭有一家人的宴席里有甲魚，村尾的一家必須安排上鮑魚,；大舅家辦宴請了樂隊助興,，二舅家辦宴必請戲班子添彩。

筆者亦無數(shù)次聽聞,，筆者家鄉(xiāng)普普通通的人家娶個媳婦,，光彩禮錢就是18.88萬元起步，還得在所在城市的市區(qū)有住房一套,，最好還得有不低于10萬的汽車一輛,。

不言而喻，相互較勁地惡意攀比,，脫離實際地鋪張浪費,，打腫臉充胖子，這是筆者對家鄉(xiāng)春節(jié)習俗的刻板印象,，且這種刻板印象多年未變,，或變化很小。

踏入南粵大地,，筆者的體驗與體會立馬是另外一番滋味,。給小區(qū)保安師傅的開年利是，都是十元一個；去單位上班第一天,，筆者斬獲了一大扎開門利是,，晚上回家一一拆開，合計185塊,；同事結(jié)婚,，筆者和其他同事一樣，奉上禮金200塊,，有時候甚至只給100塊,，我們沒有任何經(jīng)濟壓力，對方也毫不介意,。上周隨兄弟去茂名吃盛大的“年例”,，筆者事先準備了200塊禮金，兄弟說壓根不用,。起初,，筆者覺得這樣會不會顯得太失禮，兄弟說完全沒有的事,。在這里,，你人到了就好，你去了,，就是給主人面子,，主人就會開心，人家壓根就不在乎禮金,。

筆者的親歷絕非個案,，文明鄉(xiāng)風在南粵大地舉目皆是。在潮州市潮安區(qū)彩塘鎮(zhèn)華橋村,，該村上一年成立了紅白理事會,，并制定紅白理事會制度，明確規(guī)定了婚喪秩序,、席面規(guī)模,、飯菜標準、隨禮數(shù)量等內(nèi)容,，讓移風易俗有章可循,，切實減輕了村民生活負擔，受到廣泛贊許,。該村紅白理事會會長黃煥華說,，“在婚事方面，我們村規(guī)定酒席不超過15桌,，每桌的餐費標準不超過2000元,，村民再也不用撐面子大擺酒席了,，既省心又省錢！” 如今,，紅事新辦,、白事簡辦、小事不辦的新風尚在該村蔚然成風,。

推進移風易俗,，文明殯葬是重點,。位于潮州市湘橋區(qū)橋東街道臥石村的永懷堂,，是近年來完成升級改造的公益性骨灰堂。永懷堂建造至今已有20余年,，場地和配套設(shè)施無法滿足村民的殯葬需求,。該村經(jīng)多方籌集資金，完成了骨灰堂的升級改造,。在不增加面積的情況下,，從階梯式改造為立柜式，骨灰盒的可存放數(shù)量從原有的450個增加到1700個,。

廣東在移風易俗方面整體表現(xiàn)更好,，主要原因是廣東經(jīng)濟普遍發(fā)達，廣東人民普遍務(wù)實,，更接地氣,，不虛偽，不虛榮,，相對于好看的“面子”,，他們更講究和追求踏實與舒心的“里子”，過日子是自己過的,，而不是過給別人看,，不是活在別人的眼里或別人的評價里。

以時代新風淳化文明鄉(xiāng)風,，南粵大地大力倡導(dǎo)“重意不重禮”“講心不講金”的優(yōu)良傳統(tǒng),，蛇年春節(jié)期間推動小額紅包、等習俗融入各類春節(jié)主題文化活動,，廣東“過年紅包圖個好意頭,，拒絕比闊”等風靡全國，“講心不講金”文明風尚蔚然成風,。在推進移風易俗,、弘揚時代新風方面，廣東正在成為全國踐行文明鄉(xiāng)風的排頭兵,。

作者：姚華松,，系廣州大學社會學系教授

來源：南方農(nóng)村報